校园雕（diāo）塑的（de）运用（yòng）是（shì）随着校园文化（huà）建设而产（chǎn）生的，每所校园都具有自己的文化传统（tǒng）和精（jīng）神风貌（mào），所以每（měi）个（gè）校园里的校园雕塑都不尽（jìn）相同（tóng），不管是（shì）从校园雕塑设计（jì）上来说还是从校园雕塑所代表着意（yì）义上来（lái）说，他们都（dōu）是具有（yǒu）着一定的（de）不同（tóng）的，但总的来说它们又有着很多的共同点，那就是它（tā）们都具（jù）有着（zhe）延续（xù）文化传统（tǒng）、承载民族精神的作（zuò）用，也都有着美（měi）化环境、教（jiāo）育未（wèi）来的这一共同责任（rèn）。全南校园雕塑不仅是一件雕（diāo）塑，同时也是校园文化的精神载体，它与（yǔ）所有（yǒu）的校（xiào）园物质景（jǐng）观一样，积淀着历史、传（chuán）统、文化和社会的价值，蕴含着巨大的潜在教育意（yì）义和（hé）精（jīng）神凝聚力。

全南（nán）校园雕（diāo）塑的选（xuǎn）择要（yào）符合校园的文化（huà）氛围（wéi）。在校园里我们常（cháng）见的雕塑就是一些学者，比如马（mǎ）克思、恩格斯（sī）等，还有一（yī）些精（jīng）神榜样，如雷锋、焦（jiāo）裕禄等，这些雕（diāo）塑的选择就（jiù）符（fú）合一个校园的文化氛围。校园（yuán）雕塑的（de）隐（yǐn）性教育功效体现（xiàn）在多方面，首先体现为对学生价值判（pàn）断的影响，这其（qí）中传统的伦（lún）理道德和时代的主导思想又表现得十（shí）分突（tū）出。雕（diāo）塑作为一种（zhǒng）精神载体，它可具象（xiàng）可（kě）抽象，皆有特定属性，同样体现“文以载道”的（de）精（jīng）神。每一座校园雕（diāo）塑均蕴含有一定（dìng）的道（dào）德追求，能对学生（shēng）产生巨大的（de）道德（dé）潜化作用，激发学生对道（dào）德原则、道德规（guī）范在情绪上的认同，产（chǎn）生（shēng）共（gòng）鸣，同（tóng）时对道（dào）德理想、道德建构产（chǎn）生向往（wǎng）之情。

校园雕塑，这（zhè）种物化了的精神载体，它集中反映了学校这个特定群体的道德（dé）价（jià）值观和审（shěn）美取向，是进行道德教育（yù）、审（shěn）美教（jiāo）育好的素材之一（yī）。